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山东吊孝从什么时候开始 安徽受吊的习俗

2024-05-29 09:52:24         1  

  导读:自古以来,婚丧嫁娶红白喜事都是最重要的事情,尤其是白事,俗话常说死者为大,意思就是说天大的事情,在人命面前都是小事。在丧葬仪式中,吊孝是不可缺少的一环,那么山东吊孝从什么时候开始?安徽受吊的习俗是怎样的呢?和小编一起去瞧瞧吧。

  山东各地的吊孝一般从大殓后就开始。亲族邻里闻丧后,往往前来吊孝。一般是平辈鞠躬,晚辈跪拜,尔后举哀痛哭一场。孝属要在一旁陪哭,最后要屈右膝跪拜亲友,谓之谢孝。有的亲友吊孝后,留下帮助处理治丧事宜,此叫助忙。丧家则以酒菜招待,这称吃丧。死者的近亲,特别是姻亲吊孝的仪式更为隆重。他们普遍携带挽联、挽幛、香烛和菜肴、糕点、果品等祭礼而来,有的甚至出钱包祭,由丧家代为料理,现在也有送花圈、花篮的。菜肴有三牲祭、五牲祭和八八式、十二八式,物品真假参半,甚至全用豆腐渣、面等塑造。哀帐用黑布、白布或月白布制作,长2米,宽1米,中间贴上黄或白色纸,写着“一拜永别”、“驾赴瑶池”等词句。吊孝的仪式由司仪主持,在哀乐声中,于灵堂前的祭桌前,献上哀帐,摆上供品,而后上香、奠酒、叩首,趴在地下痛哭,孝子等则陪同祭奠并致谢。”

  而正式的丧祭则与出殡仪式连在一起。如泰安开吊的第一天上午,举行点主仪式。点主结束后,孝子捧神主送至灵前棚祭案中间,就可以吊祭了。首先由点主官吊祭,由“喝礼相”在案旁喝礼,诵“跪拜、叩首、祭酒、上香”等词,家人搀扶点主官三拜九叩后,孝子孝眷分列两旁举哀陪祭,然后入客厅宴请,而后再用迎其来的仪礼将点主官送回。这以后,亲友就可以开始吊孝。亲友来吊孝,先在门外的“外柜”上报告与丧主的关系以及名字和村名,交上如挽联、花圈、火纸或扎材等奠仪,外柜要记录在案。亲友领到与自己身份相符的孝服后,先到客棚饮茶等候,由执宾领去灵棚行祭礼。当吊客穿戴好孝衣后,执宾就领他到灵棚行奠礼。奠者到灵案前,肃立作揖,三跪九叩,上香、祭酒。行礼毕,离开灵棚站在外面,等孝子出来谢客。孝子走出,执宾喊“谢客”,孝子跪下来磕个头,奠客作揖或叩首还礼。这以后,执宾领吊客到大棚喝茶、吃饭。这样一拨一拨地来吊祭,直到第三天上午为止。”因为那天下午要出殡。

  安徽桐城一带的习俗是出殡前期三日受吊。届期,富贵丧家列方相、功布、旗帜,士庶亦有鼓吹,迁柩升舆,亲友设奠祭祀亡者。其祭祀的过程大致为:“陈牲牲、酒醴、羹脯,赞引主祭者就位,先行一跪一叩者四,进诣案前上香,三献爵,三进馔、进羹、进膳、进茶,献楮帛,起,退就位,行一跪四叩礼。与祭者只一跪一叩者四”,最后撤馔。凤阳等地通常是择日受吊。吊祭之前一日,具酒浆牲品举行家奠;同时,礼请乡大夫或有声望者鸿题其主。亲友接到讣闻,视其谊之厚薄各以赙至。吊之日,丧家款待吊者以蔬酌,曰“领帖”。

  结语:以上是小编整理的“山东吊孝从什么时候开始,安徽受吊的习俗”内容,希望能够给大家带来帮助。


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